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RENOVAR EL APRA, SALVAR LA POLÍTICA

Por: Alexander Torres Figallo

Publicado en El Apra Vuelve

El célebre escritor francés Víctor Hugo decía “ningún ejército puede detener la fuerza de una idea cuando llega a tiempo”. El Apra irrumpió en el escenario del Perú político con una brillante generación de jóvenes, bajo la conducción de Haya de la Torre. Fue un movimiento insurgente que buscó renovar todo con la fuerza de las ideas, un huracán que se alzó contra el establishment anquilosado de la época. Llegó en tiempo predestinado, y en efecto, nadie, ni el ejército pudo detener su voz popular y anti-oligárquica, que resonó en los albores de los años treinta.

Renovar el Apra post- García, desde sus bases a lo largo del país, es una idea inapelable, absolutamente necesaria para su reaparición. Es también su momento, su tiempo impostergable. El fundador del Apra decía: “No hay pueblo o masa buenos o malos; sólo hay dirigentes buenos o malos”. El escrutinio del pueblo aprista fue y es vital para mantener una línea de conducción acertada. Los congresos del Apra se llevaban a cabo incluso en las situaciones más extremas y adversas de persecución. Entonces, no existe razón ni excusa para que se detenga el proceso democrático de recambio de la burocracia partidaria y se abra el debate interno sobre los cambios en el espectro ideológico y programático necesarios para sintonizar con los sectores y clases históricamente identificados con el partido.

El Apra debe reconstruirse, ir a su Congreso de octubre con la consigna de renovar su dirigencia e impulsar un programa mínimo, construido desde la esencia y vigencia de su propia ideología. Debe diseñar un arquetipo organizativo moderno, abierto, social y efectivo que rompa el centralismo y el hermetismo, y conecte con las provincias y su peculiar desarrollo. La organización debe volver a la formación política, a la labor social y a un reencuentro con el Perú popular y clases medias golpeadas por la paralización económica, falta de empleo e inseguridad ciudadana.

El Apra debe primero fortalecerse internamente para recuperar su espacio social, su voto popular -siempre volátil- hoy refugiado en el fujimorismo mercantilista y otras expresiones demagógicas, debe posicionarse en el lugar de la democracia social -hoy huérfana-, y entre los dos extremos que hoy se reparten el poder nacional -la derecha mediática y de las constructoras y la izquierda comunista -caviar-. Debe recuperar Trujillo, su sólido bastión norteño azucarero, algodonero y comerciante. El Apra volverá a ser eje gravitacional cuando sus nuevos actores se hagan visibles, cuando su mensaje social y acciones mancomunadas representan el sentir popular. El Apra tiene una larga marcha por recorrer. La desaparición de García no solo deja un vacío de poder, sino también una expectativa, su deceso puso al partido de Alfonso Ugarte ante la mirada atenta de las colectividades.

El Perú tiene en el Apra garantía democrática, sus activos y pasivos de más de noventa años se asumen bajo el mismo símbolo estelar. Hoy, estamos ante un momento de crisis de representación, descrédito de los partidos, deterioro de la democracia y de ciudadanos desconectados de la política, herencia de la anti-política propia del ajuste neoliberal de los noventa. El Gobierno de Vizcarra, cuyos actores nunca militaron en un partido, son quienes pretenden hacer las grandes reformas políticas, amenazando el sistema democrático y golpeando al primer poder de Estado. La necesidad de un Apra renovado que salve el quehacer político con oficio y radicalice la democracia con justicia social en todos sus extremos es una necesidad para la república y sus objetivos centrales al bicentenario.»

*Cuarto artículo sobre la renovación en el APRA, esta vez publicado en el portal de opinión política «Huku.pe».

“LA MUERTE DE ALAN GARCÍA ES UNA DESICIÓN D E DIGNIDAD Y HONOR”

El congresista Mauricio Mulder, tras los dramáticos sucesos que dan cuenta de la muerte del expresidente Alan García, sostuvo que “el aprismo se encuentra unido en torno a su recuerdo no sólo porque ha partido un integrante de nuestra familia, sino porque lo que representa su muerte es un acto de dignidad y de honor frente a una persecución fascista y enfermiza en la que se han confabulado sectores del ministerio público, algunos actores de la prensa oligárquica y sus enemigos políticos”.

El presidente García ha tomado una decisión que corresponde a un hombre libre, cuya valoración es superior y pensando en los suyos, en su partido y en la inmensa mayoría de gente humilde a quienes sus perseguidores ya no podrán humillar. Quien fuera dos veces elegido por el pueblo del Perú como su presidente “no podía tolerar el maltrato insano y, precisamente, en defensa de la dignidad, accionó con honor”, dijo el parlamentario mostrándose sentido por el momento que atraviesa el viejo partido de Haya de la Torre que recibe una inmensa multitud de ciudadanos que esperan rendirle el último adiós a Alan, su querido presidente.

HASTA SIEMPRE COMPAÑERO PRESIDENTE

El día que Alan García pasó a la historia…

           Todas las almas de los hombres son inmortales, pero las almas de los justos son inmortales y divinas (Sócrates)

De todas sus noches, aquella parecía ser particularmente la más pesada para Alan García. Mientras marcaba insistentemente los números de teléfono de los más cercanos, en su mente se agolpaban recuerdos y pensamientos de angustiosos pasajes familiares, de la cruel prisión del padre, de los momentos de la soledad que el poder te regala y también, de esos entrañables momentos en los que, ungido presidente constitucional del país, llevaba a cuestas hacia el mismísimo palacio de gobierno a un aprismo que por décadas había sido impedido de acceder al poder, rindiéndole así, un tributo inigualable a los miles de compañeros que murieron gritando APRA en medio de una lealtad sin desfallecimientos.

Nita Pérez, era precisamente, una de esas militantes que en su condición de profesora, había esperado casi toda la vida para ver realizado sus ideales más caros, sin pensar que su propio hijo los haría realidad. Ella se casó con Carlos García Ronceros -tomado preso varias veces y exiliado otras tantas-, cuando este ocupaba cargos de primer orden en la estructura del aprismo clandestino y compartiría así, una lealtad que produjo una familia absolutamente identificada con Haya de la Torre.

Pero esa noche de noviembre del 2018, Alan García no dejó de comunicarse, confirmaba datos y confrontaba información. Notificado estaba que la nueva policía política rodeaba su casa por las noches, que lo espiaban y entonces, a los más cercanos, les confió que vendrían por él. Requirió presencia y notó ausencias, recordando las innumerables veces en las que en medio de la soledad, el propio Haya de la Torre le contó que tuvo que sortear episodios similares llenos de acusaciones falsas y odios cainitas, pero, finalmente, ¿Qué era todo esto frente al fusilamientos de los marineros levantados en armas en 1931, la cruel persecución de la gran clandestinidad, la tortura y el asesinato de Manuel Arévalo, la barbarie en Trujillo, la represión en Huaraz, Cajabamba, Ayacucho, Huancavelica o la entrega de hombres y mujeres que fueron a la muerte o al destierro por el aprismo que cambiaría sus vidas? Absolutamente nada, se dijo.

Ya el 5 de abril de 1992, una dictadura había ordenado “capturarlo vivo o muerto” y tuvo entonces que salvar la vida y asilarse. Volvió tras un largo exilio de 9 años y se reencontró con su pueblo anunciando en la plaza San Martín de Lima -envuelto en multitudes-, que se ponía al servicio del Perú, tal y como efectivamente lo hizo cuando en su segundo mandato produjo una revolución que redujo sustancialmente la pobreza, impulsó la inversión, mantuvo el crecimiento económico y generó riqueza que puso al país en la ruta cierta del desarrollo con un modelo que sorprendió al mundo.

Cuando por diversas fuentes confirmaba que una detención trajinada por sicarios políticos en el Ministerio Público se abría paso sobre el derecho y la justicia quedo en evidencia que pese a no existir ninguna prueba, ninguna sindicación ni elemento que pudiera considerarse valedera, justificaba su detención. Había cumplido con asistir puntualmente a todas las audiencias requeridas pero, aun así, el antiaprismo del comunismo y los ataques de la oligarquía en insana alianza, sólo quería verlo preso.

Una audiencia para la que fue citado el ex presidente era parte de la farsa, sería postergada, en tanto información a cargo del IDL se difundiría en medios de comunicación cómplices para crear el marco ideal de para confinarlo en una prisión sin imputación específica, ni señalamiento criminal que la justifique.

En casa, frente a la mesa dio cuenta que había decidido defender su dignidad ante el atropello y repeler el allanamiento ilegal si fuera necesario. El diligente  apoyo y la solidaridad de los pocos que conocían con exactitud lo que sucedía, abrió las puertas del asilo pero el debate estuvo precedido de una escena que los marcaría: sentado, con una mano cogiendo el celular desde el que se comunicaba y en la otra, con un arma cargada de sentimientos encontrados y preocupaciones por su madre, los hijos y el partido no parecía especular con una escena que describía con marcada preocupación por la patria. Era evidente que su tranquilidad contrastaba con el dramatismo del momento. Una extraña expresión de serenidad acompañaba las reiteradas expresiones sobre el deber y los compromisos hasta que miró fijamente a su interlocutor y exclamó: ¿Sabes? Primero esta el honor antes que la deshonra y la humillación innoble. Sus ojos esta vez reflejaban el mismo ánimo con el que Carlos Phillips caminó a la muerte gritando en Huaraz antes que fuera fusilado el año 1932: Sólo Dios Salvará mi alma y sólo el aprismo salvará al Perú. García siguió pensando sobre lo que el partido enfrentaría si lo detenían, de su inocencia probada de una y mil maneras y también, de los afanes políticos de sus enemigos, narrando como, voces amigas alertaban de los planes malsanos de quienes esperaban colocarle las marrocas para exhibirlo en una jaula con la que se cobrarían sus 95 años de antiaprismo.

También habló de la grandeza del espíritu del pueblo aprista, de la necesidad de mantener  la unidad del partido y del hálito cósmico que representa el Cóndor de Chavín que Julio C. Tello propuso a Haya de la Torre como símbolo del partido por lo que representaba, de la vida después de la muerte y de la necesidad de trascender a la política menuda. Su vida fue siempre un aprendizaje permanente, pero también, de saludables rectificaciones que, sostenía, permitió que el pueblo lo comprendiera cuando le dio la enorme oportunidad de gobernarlo por segunda y exitosa oportunidad.

Lo que vino después con el asilo  -que sí le concedió Uruguay inicialmente-, es parte de una historia que algún día se contará al detalle, sobre todo, por la conducta miserable de algunos operadores del régimen de turno y también la falta de fraternidad y palabra del  presidente Tabaré Vázquez, quien cedió ante las presiones, dejando la vida de Alan García en manos de un gobierno sin moral y cuya supuesta lucha contra la corrupción es sólo una careta que esconde a quienes han hecho de la política, vil negocio culpable.

García había denunciado con pruebas de todos los calibres como era sujeto de una persecución política, que no había garantías para un juicio justo, que se vulneraban sus derechos y responsabilizó puntualmente al gobierno de usar el Ministerio Público con la complicidad de una prensa innoble, para estas maniobras. La consigna –señalaba en todos los idiomas-, fue tomarlo prisionero para hacer escarnio de su condición humana y someter a su partido. Pero García se les adelantó y nuevamente les ganó la jugada por lo que hoy, el curso de la historia será distinto.

Ayer, antes del desenlace de una vida de aprismo puro, una unidad policial creada para cumplir encargos fascistas reapareció en la puerta de su domicilio y esta vez, un sujeto sin identificarse sorprendió al personal de la casa e ingresó ilegalmente en ella. En un diálogo que avergüenza al Estado peruano, le exigieron “que se acercara” con la clara intención de asaltarlo y detenerlo. García lo sabía y recordó el episodio en el que el 5 de abril de 1992  su casa se vio rodeada por un destacamento militar que exigía “que saliera”. Como en aquella ocasión, se negó virilmente a cumplir órdenes de origen ilegítimo y en instantes,  supo lo que debía hacer para no someter al pueblo aprista a la deshonra que pretendían infringir con una función de circo a punto de iniciarse.

Debía elegir y lo hizo rápidamente. Prefirió transitar por la ruta de la historia con la misma dignidad con la que Getulio Vargas reclamaba que a él no lo acusaban, lo insultaban, que no lo combatían sino que lo difamaban, que le restringían el derecho a defenderse urgidos de impedir su accionar, o la firmeza con la que Salvador Allende en Chile pagó con su vida la lealtad al pueblo, condenando a quienes momentáneamente pueden avasallar, pero nunca detener los procesos sociales, menos con el crimen ni con la fuerza.

García sabía entonces que la historia efectivamente la hacen los pueblos y en consecuencia, enfrentó las miserias de oligarquías que ya se regodeaban con su captura. Se puso por encima de la miseria humana en su peor expresión y se burló de sus captores negándoles una vez más, la sola posibilidad de hacer escarnio con él y su partido.

Cuando sobrevenga la paz del fin de los días y la serenidad permita un juicio justo, los odios cederán su paso y entonces, de hecho, la historia y el juez justo del tiempo lo absolverán respecto de las acusaciones de sus detractores, apareciendo una a una, todas sus obras y la dimensión real del hombre, del estadista y el político.

Discrepamos más de una vez, pero la fraternidad siempre se impuso sobre nuestras divergencias, nunca olvidé lo que este hombre le había dado al partido, menos el llanto de padres y abuelos cuando en 1985 juró como primer presidente aprista.

Hace sólo unos instantes, acabo de despedirme de su cuerpo inerte. Lo hice incrédulo y en medio de cientos de miles de compatriotas que levantando el mismo brazo izquierdo con el que juramos no desertar cuando ingresamos al aprismo, buscan respuestas que el sentido común y la justicia aun no nos da. Se fue haciendo lo que mejor sabía hacer, política y ahora, una noble muchedumbre lo despide. Lo recordaré gigante de corazón, humano en sus decisiones y aprista, muy aprista hasta el último de sus días.

Marcha querido hermano a ocupar tu columna en el Oriente Eterno y dile al jefe que aquí, su obra continúa, que el APRA nunca muere, mientras el Cóndor de Chavín da vueltas sobre nuestra Casa del Pueblo preparándose para acompañarte en tu viaje a las estrellas.

La banda de los Chicos Apristas te acompaña como en tantas ocasiones, pero esta vez entonando su melodía más triste mientras el pueblo aprista, tu querido pueblo, canta con lágrimas de viril impotencia en los ojos, Paso, paso a los caídos… por la justicia y la libertad.

Que haya paz en tu tumba.

 

El APRA y el Partido Aprista Peruano

En 1924 nacería una corriente de pensamiento totalmente distinta a las tradicionales de aquel entonces. Una idea que revolucionará el pensamiento político, cuyo propósito era que prevalezca una política para Latinoamérica sin tener la necesidad de importar de otros continentes, una ideología con un modelo económico que jamás se ajustaría a la realidad indoamericana.

En la Europa de los años 20s, existían hasta hoy, dos corrientes de pensamiento ideológicos: los comunistas y los fascista o nazis, ambos son extremos, los comunistas totalitarios y estatistas, los de la extrema derecha más oligárquica con énfasis a la industrialización con poca importancia hacia la clase obrera y campesina. Pero ambas planteaban un gobierno duro con la ayuda incondicional de los militares.

En Latinoamérica no caló a profundidad el fascismo, dado que en esos años el campesinado y/o el obrero, eran los trabajos más numerosos. En Latinoamérica la industria estaba en una pueril etapa, casi al 100% de la maquinaria se importaba. El acceso a universidades era privilegiadamente a personas connotadas y con recomendaciones. Muchas veces mal llamados los decentes y los indecentes. Decente era aquel ciudadano que tenía cierto nivel social, cultural y económico, con posibilidades de acceder a una universidad, y los indecentes eran los obreros y campesinos: iletrados sin acceso ni oportunidad a nada, explotados y maltratados.

La idea que propuso la ideología APRISTA, cuyo creador fue VíctorRaúl Haya de la Torre, quien contaba con otros idealistas políticos, filósofos e intelectuales como Manuel Seoane Corrales, José Carlos Mariátegui, Antenor Orrego, Alcides Spelucín, Carlos Manuel Cox, Magda Portal y otros jóvenes mas, todos estudiantes universitarios. Todosellos planteaban crear las universidades populares para manuales e intelectuales, y todos con los mismos derechos y oportunidades, una ideología no importada, sino creada a medida de acorde a la idiosincrasia latinoamericana.

El APRA planteaba un continente industrializado, progresista, con un poder económico emanado del propio trabajo latinoamericano y para ello no se negaba la concesión de la explotación de los recursos naturales por parte de empresas internacionalesque – dicho sea de paso – se resaltaba su avance tecnológico en sus maquinarias de última generación para la época y sus técnicas de explotación también avanzadas. No cabía manera de aprender, sino era trabajando de la mano de estas empresas internacionales, pero concesionar y dejarles trabajar bajo nuestras reglas, con supervisión y sin explotación hacia el obrero del lugar. Tributación justa y puntual, pagos a los trabajadores, de igual manera, justa y puntual.

Por otro lado, Haya de la Torre tocó el tema del campesinado, que era darle apoyo de parte del Estado en su sistema de regadillo, flete y comercialización, y el cobro de sus haberes bancarizado, para que el sistema financiero pueda considerarlos en préstamos directos para sus cultivos o viviendas. También planteó a los hijosde los campesinos darle acceso a la educación gratuita a nivel escolar y universitario.

Jamás la ideología Aprista planteo la importación u apoyo a alguna ideología, de otro continente, tampoco negó la ayuda de esos países en cuanto a empréstitos o trabajos en conjunto.

Sin odios ni ánimos de venganza, no crearse fantasmas porque ello generaba más violencia y, por consecuencia, muerte con un final social en miseria.

Esa es la parte básica con la que se inicia la ideología que propone el APRA, pero el Partido Aprista Peruano emana directamente de dicha ideología creada por el mismo fundador de dicha ideología, VíctorRaúl Haya de la Torre.

Pero el Partido Aprista Peruano, no es el APRA, el APRA no es un partido, es una ideología, “Alianza Popular Revolucionaria Americana” y el PAP, “Partido Aprista Peruano” es su brazo político nacional creado el 30 de setiembre de 1930.

Hoy en día dista mucho el uno del otro, el PAP que es un partido de minorías mientras que el APRA es una ideología que a pesar de los 90 años que lleva, sigue en boga.

No obstante, la población en más de un 90% no sabe que el APRA es diferente al PAP y que poco inspira a jóvenes a militar. Analicemos el problema de ese decrecimiento desde los últimos 40 años, ubiquemos los puntos flacos. Relancemos al partido desde las bases.

El fin de este manifiesto es que hagamos Aprismo verdadero desde nuestras bases, activémoslas, capacitemos a personas jóvenes principalmente a enfrentar las vicisitudes de la vida, enseñémosles la importancia del saber a través de la lectura, elevar la comprensión lectora y realcemos en cada uno de ellos los valores, ya casi extintos.

Revivamos el APRA que creó Víctor Raúl Haya de la Torre.

 

 

Christian José Llerena Mestanza

BERNIE SANDERS: EL CANDIDATO DE LA DESETABILIZACION DEMOCRATICA

Por: Percy Richard Núñez Saravia

La precandidatura presidencial del senador Bernie Sanders,por el partidode los demócratas en EEUU,y el apoyo de este a los dictadores y populistas, comoNicolás Maduro, Lula da Silva y Daniel Ortega, demuestra una hipocresía por parte de los principales medios de comunicación a nivel mundial, aunque por el momento vaya segundo en las encuestas – detrás del ex vicepresidenteJoeBiden(la candidatura de este [Biden] quedará manchada al no desligarse y atacar ferozmente la posición de Bernie Sanders y ello llevará a que, la candidatura del peor presidente que los EEUU haya tenido, Donald Trump se fortalezca, y le permita ganar nuevamente la presidencia de – por el momento – la primera potencia mundial.

He notado con sorpresa como los medios de comunicación y analistas internacionales no le dan la debida atención a este candidato, a quien no le importa las consecuencias de los actos que cometieron aquellos políticos latinoamericanos y, ya que al eludir contestar algunas preguntas respecto a que si Nicolás Maduro es un dictador, él prefiere simplemente no contestar, por ello los periodistas y los medios de comunicación lo toman con mucha calma, como un hecho trivial, no obstante la desidia y la pasividad con que lo toman la gran mayoría de medios de comunicación demuestran su poco compromiso con la democracia.

Para ello deberíamos recordar que el número de muertos por la violencia en Venezuela, en los 20 años que lleva la dictadura,asciende a 300.000, número de muertos que fueron todos asesinados, es decir 41 homicidios por día.

La corrupción de la empresa Odebrecht en el gobierno de Lula da Silva asciende a 349 millones de dólares en sobornos.

Y que la represión del régimen de Daniel Ortega en Nicaragua asciende a 561 muertos, 4578 heridos y que la Asociación Nicaragüense pro Derechos Humanos reportó que 1336 ciudadanos fueron “secuestrados” por grupos paramilitares y se encuentran desaparecidos o encarcelados.

La democracia no es un hecho garantizado en las naciones y es por ello que se cuida y se lucha por ella.

CONOCE A LA ACADEMIA OFICIAL DE DEBATE DEL PARTIDO APRISTA

La oratoria se define como el arte de hablar en público. A lo largo de la historia, el poder de la palabra ha sido clave para definir el destino de naciones, culturas y generaciones.  En el Perú, el Partido Aprista es un ejemplo de ello. Porsus filas han pasado los más grandes oradores y políticos que el Perú haya podido contemplar. Desde Víctor Raúl Haya de La Torre, pasando por Manuel Seoanehastanuestro compañero Presidente Alan García.

Por ello el domingo 12 de mayo, con el fin de continuar con la mística e históricatradición que caracteriza al partido del pueblo, se dio por inaugurado la Academia Indoamericana de Debate (AID). Esta contó con la presencia de múltiples jóvenes entusiasmados por ser parte de una  aventura hacia los confines de la dialéctica.

Creada por iniciativa de la Secretaría de Relaciones Internacionales (SRI), la AID tiene como objetivo formar a la juventud en temas de oratoria, debate, liderazgo y política. De esta manera se  generará un ambiente de debates intelectuales de alto nivel académico que ayude a impulsar nuevos cuadros políticos. Todo lo mencionado les ayudará en su formación personal y profesional mediante el desarrollo de habilidades de comunicación, búsqueda de soluciones e intercambio alturado de ideas y opinión. Estos jóvenes representarán al Partido Aprista en los diversos torneos universitarios y escolares de debate y oratoria a nivel nacional e internacional.

Cabe mencionar, que el domingo 09 junio se realizó un torneo amistoso contra los equipos de debate oficiales de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y la Universidad Nacional Federico Villarreal en la Casa del Pueblo. En dicho torneo, los “cachorros” (apelativo a los miembros de la academia de debate en honor a Manuel Seoane) demostraron un alto nivel de liderazgo y debate que sorprendió a todos los asistentes. De esta manera, y con la mira puesta en su debut oficial a realizarse en el torneo de debate de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP MUN) con fecha del 17 al 22 de julio, estamos seguros que la AID arrancará con grandes triunfos y dejará por todo lo alto al partido en todos los torneos que lo represente. Por parte de este humilde redactor, solo queda desearles el mejor de los éxitos mientras siguen entrenando cada domingo con esfuerzo, ahínco y dedicación.

Por otro lado,  se anima a los  jóvenes que están leyendo este artículo para que vengan los domingos a la Casa del Pueblo (Breña) de 10:00am a 13:00pm y sean parte de esta gran familia. Como dice una frase muy conocida: “Joven prepárate para la acción y no para el placer”.

Gorriti o el sicariato periodístico al servicio del poder

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Gustavo Gorriti no es un ejemplo de ética profesional, tampoco de escuela periodística, como sí lo es, aunque discrepe de sus comentarios, César Hildebrandt. A lo sumo el ex amigo de Alejandro Toledo tiene como inmensa virtud la de saber rodear al poder para así obtener de primera mano información con la que luego afirmar su notoriedad en alianza con la prensa mayoritaria. Pirotecnia convenida, lobby informativo, con muy poco talento. No hay grandes investigaciones ni menos sesudos análisis, todo es filtración de los grandes amigos dentro de los operadores de justicia. En el Ministerio Público o en el Poder Judicial. En Panamá al parecer no le toleraron mucho sus maniobras.

Sus investigaciones, bajo la plataforma de IDL Reporteros, demuestran claramente un sesgo para escarbar alrededor de los enemigos de la izquierda criolla, centrando más del tercio de su atención en Alan García, demostrando una obsesión por destruir al líder del Apra y dos veces Presidente de la República. Curiosamente alrededor de García no existen factores sólidos que nos lleven a la conclusión de que fue sobornado para impulsar proyecto alguno. Los casos en los que sí hay groseras evidencias son los de Toledo y Kuczynski, este último además de expresidente, expremier del primero. Allí hay un sinnúmero de pruebas e indicios y mucho material para realizar investigaciones potentes. Sin embargo el falso moralizador de Gorriti apenas les dedica a la suma de estos dos exmandatarios el 7 % de su energía. Si eso no es sesgo, nada lo es. Curiosamente estamos seguros de que Vizcarra es el más feliz con el proceder del hombre fuerte de IDL Reporteros.

Sus prácticas son deleznables; acaba de comprobarse –a confesión de parte– de que estaba grabando al fiscal Hamilton Castro; su excusa de que “se le apretó un botón” es tan ridícula como la de Lescano, quien afirma que terceros le manipularon el celular. Gorriti estaba grabando contra su voluntad a un fiscal. Un delito.

Este hombre, entusiasta colaborador de la mafia toledista, contexto en el cual incluso pidió un ministerio, es pieza clave en la falsa e interesada lucha anticorrupción que esgrime Vizcarra. Seguramente el régimen y sus aliados, como Gorriti, irán a buscar, con ayuda de sus fiscales marionetas y de Zoraida Ávalos, un instrumento de la administración, una arbitraria prisión preventiva para Alan García, con lo cual piensan obtener oxígeno por unos meses. Fracasarán.

La socialdemocracia gana por la mínima las elecciones en Finlandia

Finlandia

Finlandia está dividida. En una sociedad tan igualitaria como la finlandesa, los recortes en el Estado del bienestar han alimentado un descontento que quedó ayer a la vista en unas reñidísimas elecciones parlamentarias. Con el 100% escrutado a la una de la madrugada del lunes (medianoche en la España peninsular), la polarización era ya un hecho. Los socialdemócratas, que han liderado todas las encuestas, obtuvieron el 17,7% frente a los ultras Verdaderos Finlandeses (VF), que cosechaba el 17,5%. «Hemos ganado las elecciones por primera vez desde 1999», dijo el líder socialdemócrata, Antti Rinne, al conocer los resultados ante un público visiblemente emocionado. Su partido, con 40 diputados, liderará ahora las negociaciones para poder formar un Ejecutivo a partir de este lunes.

Rinne dedicó sus primeras palabras a prometer más políticas para luchar contra el calentamiento global en lo que la ciudadanía había bautizado como «elecciones climáticas» debido a que, por primera vez, todos los partidos habían priorizado el tema en sus programas, a excepción de los ultras. La brecha social y los recortes del anterior Gobierno conservador, sin embargo, han polarizado los resultados de los comicios.

Fuente:  El País de España

El ocaso de los Parlamentos

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Los Parlamentos sufren una gran depredación. Pero singularmente el nuestro padece de un gran desprestigio. He pertenecido a Asambleas en las que han estado Haya de la Torre, Sánchez, Heysen, Cox, León de Vivero, Prialé, por el Apra; Polar, Ramírez del Villar, Aramburú, por el Partido Popular Cristiano; Ulloa, por Acción Popular; Del Prado, por el Partido Comunista Peruano; o senadores vitalicios como Fernando Belaunde Terry y José Luis Bustamante y Rivero. Ese tipo de gente ya no está en las ágoras parlamentarias porque el país está en decadencia intelectual. Lo que mejor produjimos en historia, literatura, derecho, política fue la generación del Centenario y la del Conversatorio Universitario (1921): Jorge Basadre, Raúl Porras Barrenechea, Jorge Guillermo Leguía, Manuel Abastos, Haya. Lo posterior solo son riachuelos desprendidos de nevados de las cumbres. Por eso no tenemos grandes lideres ni grandes historiadores, ni grandes novelistas (Vargas Llosa no ha logrado superar el impacto social de El mundo es ancho y ajeno). Esa crisis se refleja en el Parlamento de hoy. Y han nacido los popys, que solo sirven para la denuncia y la persecución calumniosa e irresponsable. No son para debates. No tienen ideas. No tienen cultura. Para ellos un artículo titulado “técnica democrática del golpe de Estado” es golpista. Olvidan que viene de un libro de Curzio Malaparte escrito en 1920. Están como los soplones que encarcelaban en los días de Benavides a quienes tenían en sus bibliotecas el libro de Ortega y Gasset La rebelión de las masas. Y aunque la morralla de hoy no vuelva al Parlamento, el unicameralismo por su estructura genética y su origen electoral seguirá pariendo figuras y figurones pigmeos. Los mismos del totalitarismo fujimorista. Los mismos del totalitarismo toledano. Inquisidores que solo sirven para denuncias escandalosas e inciertas. Enumeremos los factores políticos y jurídicos que menguan al Parlamento y que exigen la restauración de un bicameralismo funcional. Es decir, unas cuatro quintas partes elegidas por el pueblo en distrito electoral departamental y en distrito electoral nacional, una quinta parte elegida indirecta e irrevocablemente por los colegios de abogados, las universidades y facultades de Derecho, por el capital nacional y extranjero, Fuerzas Armadas. Factores políticos son: a) espíritu intervencionista del Estado de bienestar (sanidad, trabajo, educación) en virtud de medidas administrativas del Poder Ejecutivo; b) sumisión de la mayoría parlamentaria al Ejecutivo. El papel de freno y contrapeso queda solamente en manos de las minorías.